Monthly Archives: Tháng Mười Hai 2016

Ông Vũ Quang Hải xin từ nhiệm thành viên HĐQT của Sabeco

Tin thời sự – Ông Vũ Quang Hải có đơn ngày 21/12/2016 gửi Hội đồng quản trị của Sabeco xin từ nhiệm thành viên Hội đồng quản trị của Sabeco.

Ông Vũ Quang Hải xin từ nhiệm thành viên HĐQT của Sabeco
Ông Vũ Quang Hải. Ảnh: TTO
Bộ Công Thương chính thức phát đi thông tin xác nhận việc nhận được báo cáo ngày 22/12/2016 của Bộ phận quản lý vốn nhà nước tại Sabeco về việc ông Vũ Quang Hải có đơn ngày 21/12/2016 gửi Hội đồng quản trị của Sabeco xin từ nhiệm thành viên Hội đồng quản trị của Sabeco.
Theo đó, trên cơ sở báo cáo của Bộ phận quản lý vốn nhà nước tại Sabeco, Bộ Công Thương sẽ xem xét, chỉ đạo Bộ phận quản lý vốn nhà nước có ý kiến với Hội đồng quản trị và Đại hội cổ đông về việc giải quyết đơn của ông Vũ Quang Hải theo đúng quy định của pháp luật và Điều lệ của Sabeco.
Bộ Công Thương cho biết đang tích cực triển khai thực hiện kết luận của Ủy ban Kiểm tra Trung ương về công tác cán bộ của Bộ Công Thương trong thời gian vừa qua, trong đó có việc điều động ông Vũ Quang Hải từ Bộ Công Thương về nhận công tác tại Sabeco.
Cũng liên quan đến công tác nhân sự tại Sabeco, theo đề nghị của Bộ phận quản lý vốn nhà nước và nhằm tiếp tục kiện toàn công tác cán bộ của Sabeco, Bộ Công Thương đã quyết định về việc giao đại diện phần vốn nhà nước và giới thiệu tham gia Hội đồng quản trị của Sabeco đối với ông Nguyễn Thành Nam, Phó Tổng Giám đốc Sabeco.
Continue Reading

Chương trình giới thiệu văn hóa “Tín ngưỡng Thờ Mẫu trong tâm thức người Việt”

Tin tức xã hội -Chương trình là một hoạt động nhằm giúp người dân hiểu về những giá trị tiêu biểu của tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thực hành Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt.

Chiều 11/12, chương trình giới thiệu văn hóa “Tín ngưỡng thờ Mẫu trong tâm thức người Việt” do Ban quản lý Phố cổ Hà Nội phối hợp với một số đơn vị tổ chức, đã diễn ra tại Trung tâm Giao lưu Văn hóa Phố cổ tại địa chỉ 50 Đào Duy Từ, Hoàn Kiếm, Hà Nội. Chương trình được đánh giá là một hoạt động thiết thực nhân sự kiện di sản “Thực hành Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của Người Việt” được ghi danh là Di sản Văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại vào ngày 1/12 vừa qua.
Chương trình giới thiệu văn hóa “Tín ngưỡng Thờ Mẫu trong tâm thức người Việt”
Thờ Mẫu là tín ngưỡng dân gian thuần Việt, có lịch sử lâu đời, đang được thực hành phổ biến và đa dạng ở khắp các vùng miền trong cả nước cũng như cộng đồng người Việt nước ngoài.
Chương trình giới thiệu văn hóa “Tín ngưỡng Thờ Mẫu trong tâm thức người Việt”
Tín ngưỡng thờ mẫu là một hệ thống các sinh hoạt văn hóa, gồm những sáng tác văn chương về Thánh Mẫu Liễu Hạnh, lễ hội dân gian và nhiều giá trị khác chứ không phải như nhiều người đang hiểu sai tín ngưỡng thờ Mẫu là hầu đồng như hiện nay.
Chương trình giới thiệu văn hóa “Tín ngưỡng Thờ Mẫu trong tâm thức người Việt”
Chia sẻ trong chương trình giới thiệu văn hóa “Tín ngưỡng Thờ Mẫu trong tâm thức người Việt”, GS.TS Nguyễn Chí Bền mong muốn, sau khi được UNESCO công nhận, qua di sản này, nhân loại sẽ hiểu hơn về văn hóa Việt Nam.
Chương trình giới thiệu văn hóa “Tín ngưỡng Thờ Mẫu trong tâm thức người Việt”
Chương trình mở đầu với màn hát văn Công đồng do Nghệ nhân dân gian Hoàng Trọng Kha, Nghệ nhân dân gian Cung văn Vũ Ngọc Châu và Cung văn Trịnh Họa trình diễn.
Chương trình giới thiệu văn hóa “Tín ngưỡng Thờ Mẫu trong tâm thức người Việt”
Tiếp sau đó là các hoạt động nói chuyện giao lưu, diễn xướng hầu đồng tại sự kiện. Trong khuôn khổ diễn ra sự kiện, chúng tôi đã có cuộc trao đổi ngắn với Thanh đồng Nguyễn Văn Minh, Thủ nhang Đền Đức Thánh Vua Bà Linh từ, quận Hai Bà Trưng – Hà Nội, để có những góc nhìn xoay quanh việc giới thiệu văn hóa “Tín ngưỡng Thờ Mẫu trong tâm thức người Việt”.
Chương trình giới thiệu văn hóa “Tín ngưỡng Thờ Mẫu trong tâm thức người Việt”
Trong tín ngưỡng thờ Mẫu khi được hiểu sai có rất nhiều người đòi hỏi con nhang, đệ tử phải có lễ lớn, thể hiện sự hoành tráng và điều này vô cùng lãng phí. Với cá nhân anh thì một giá hầu đồng như thế nào là đúng chuẩn và không phải mê tín dị đoan?
- Người dân mình ngày nay có một nhận thức tốt đẹp hơn về tín ngưỡng thờ Mẫu, hiện nay người theo tín ngưỡng thờ Mẫu rất đông đảo. Tuy nhiên, về vấn đề mà bạn hỏi để đặt ra một tiêu chuẩn cho một giá hầu khi tiến hành nghi lễ thì theo nghi thức hầu thánh người thực hiện là những thanh đồng. Các đồng thầy cũng chỉ mang tính chất đại diện, chưng diện cho thánh bước chân lên hầu thánh chứ không mang quá nhiều vấn đề lạm dụng về kinh tế. Riêng bản thân tôi thấy rằng, nếu để lãng phí thì không đúng với nghi lễ hầu thánh. Vấn đề đặt ra là rất cấp thiết đòi hỏi nhà nước và các ban ngành hỗ trợ để làm sao gìn giữ và đưa nghi lễ hầu thánh được đúng tiêu chuẩn.
Chương trình giới thiệu văn hóa “Tín ngưỡng Thờ Mẫu trong tâm thức người Việt”
Trong một giá hầu thì tiêu chuẩn về vàng mã như thế nào là đạt yêu cầu?
- Nghi thức thờ Mẫu đã có từ rất lâu đời, với xã hội ngày nay việc đặt ra tiêu chuẩn về việc phải có mã to mã đẹp thực ra không hề cần thiết, quan trọng là người theo tín ngưỡng phải am hiểu và có nhận thức đúng khi mình hầu mẫu hầu thánh chứ không mang tính chất khoe tiền của hay lợi dụng về tín ngưỡng. Điều phung phí là hoàn toàn không nên.
 Khi di sản Thực hành Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt đã chính thức được UNESCO ghi danh tại Danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại, với riêng anh là một người có trách nhiệm để gìn giữ di sản văn hóa này thì anh đã làm những gì để có thể phát huy được giá trị của tín ngưỡng thờ mẫu?
- Bảo tồn di sản văn hóa được UNESCO công nhận giúp người dân Việt Nam và thế giới hiểu biết về đất nước Việt Nam qua tín ngưỡng thờ Mẫu. Với bản thân tôi khi thực hành Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ, tôi cảm thấy rất vui khi giúp được nhiều người có được đời sống tinh thần tốt đẹp hơn, hiểu sâu sắc hơn về tín ngưỡng. Chính vì vậy, tôi nghĩ rằng mình sẽ luôn cố gắng gìn giữ để Thực hành Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt phát triển đạt đúng những tiêu chuẩn của UNESCO đã công nhận. Để xã hội và thế giới biết tới Việt Nam là một đất nước gìn giữ và phát huy theo đúng tiêu chuẩn mà UNESCO công nhận.
Chương trình giới thiệu văn hóa “Tín ngưỡng Thờ Mẫu trong tâm thức người Việt”
Thanh đồng Nguyễn Văn Minh, Thủ nhang Đền Đức Thánh Vua Bà Linh từ trong trang phục Giá Quan Lớn Đệ Nhị Thượng Ngàn
Ngày nay, không chỉ những người trung niên, người có tuổi coi trọng Văn hóa tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ, mà ngay cả thế hệ trẻ cũng rất quan tâm và thực hành Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ ở khắp các vùng miền, xin anh cho biết quan điểm cá nhân về điều này?
- Giới trẻ, thế hệ trẻ quan tâm và gìn giữ văn hóa tín ngưỡng thờ mẫu là một tín hiệu tốt. Họ am hiểu và biết tới tín ngưỡng thờ mẫu như vậy sẽ giúp cho thế hệ về sau này sẽ đặt ra cho bản thân về cuộc sống và về tâm linh một cách đúng nghĩa và đi theo con đường tương lai tươi sáng hơn.
Ranh giới giữa mê tín dị đoan và hình thức thực hành Tín ngưỡng thờ Mẫu được UNESCO ghi danh tại Danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại vào 17h15 giờ địa phương (21h15 giờ Việt Nam) ngày 1.12.2016, là rất khó để phân biệt rạch ròi. Vậy theo anh chúng ta nên làm điều gì đề chia sẻ sự hiểu biết đúng đắn về giá trị tiêu biểu của tín ngưỡng thờ Mẫu và nghi lễ thực hành Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt đến rộng rãi cộng đồng?
- Theo tôi rất nên có những cuộc trò chuyện, giao lưu về văn hóa tâm linh và tín ngưỡng thờ Mẫu giúp người dân hay những thanh đồng khác hiểu sâu sắc về tín ngưỡng thờ Mẫu để không đi theo con đường sai lầm và tránh những tình trạng lừa đảo, gian lận trong vấn đề tâm linh, tín ngưỡng. Thực ra vấn đề này bức thiết đòi hỏi các ban nghành cùng với truyền thông, truyền hình, báo chí giúp đỡ để tuyên truyền, quảng bá rộng rãi cho người dân hiểu đúng về văn hóa tín ngưỡng thờ Mẫu. Từ đó, tránh được những việc làm hay con đường sai lầm.
Với những người gìn giữ văn hóa tín ngưỡng thờ mẫu như tôi thì từ khi thực hành tín ngưỡng thờ mẫu đến nay, tôi luôn đi theo cái tâm của mình chứ không mang tính chất lạm dụng về tiền bạc.
Continue Reading

Tự tiện lấy hình ảnh, nội dung trên Facebook của người khác là phạm pháp

Tin hay trong ngày – Nhiều độc giả bức xúc phản ánh về việc một số cá nhân, tổ chức tự tiện lấy hình ảnh, nội dung thông tin trên facebook của người khác mà chưa được sự đồng ý hoặc cho phép của tác giả gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến danh dự và nhân phẩm người khác.

Có thể thấy, pháp luật hiện hành đã quy định nghiêm cấm việc sử dụng hình ảnh của người khác mà xâm phạm danh dự, nhân phẩm, uy tín của người có hình ảnh. Tuy nhiên, thực tế hiện nay, việc một số cơ quan báo chí tự tiện sử dụng hình ảnh trên facebook cá nhân của người khác mà chưa được sự cho phép của tác giả đang diễn ra một cách phổ biến.
Theo tìm hiểu của phóng viên, phần lớn các mạng xã hội hiện nay đều cho phép người dùng tự do đăng bài viết hoặc hình ảnh, chỉ một số ít mạng xã hội thực hiện quản lý thông tin, hình ảnh của người dùng đưa lên. Lợi dụng vào kẽ hở này, một số tổ chức, cá nhân có thể vô tư lấy những hình ảnh, thông tin của người khác trên mạng xã hội để phục vụ cho một mục đích nào đó.
Tự tiện lấy hình ảnh, nội dung trên Facebook của người khác là phạm pháp
Ảnh minh họa
Là một trong những nạn nhân bị xâm phạm thông tin và quyền hình ảnh trên mạng Facebook, diễn giả Đào Ngọc Cường phản ánh đến Báo Công lý: “Gần đây một tờ báo có viết bài về một khóa đào tạo đang rất được quan tâm của cộng đồng. Khi viết bài họ đã vào trang fanpage của công ty đang đào tạo khóa học đó lấy ảnh để viết bài. Tuy nhiên bài viết trên trang fanpage đó chính là bài chia sẻ từ bài viết của tôi trên facebook cá nhân tôi. Bài viết của tôi viết về một cậu bé bị tự kỷ mà tôi đang đào tạo bằng phương pháp không liên quan gì đến công ty này. Vì phương pháp của tôi đã được đăng ký ở Cục sở hữu trí tuệ và Cục bản quyền.
Khi đăng bài viết và bức ảnh của tôi đang dạy cháu bé tự kỷ, họ đã chú thích ở dưới là các cơ sở bị đóng cửa. Bạn bè tôi đọc được và gửi cho tôi xem. Các đối tác đọc được thì không mua bản quyền của tôi nữa khiến tôi thiệt hại nặng nề. Học sinh đăng ký học bỏ hết vì sợ. Đặc biệt khi mẹ cháu bé đọc được rất hoang mang lo sợ. Vì tôi đã dạy cho cháu nhiều khóa miễn phí và đang tiến triển rất tốt. Như vậy tờ báo kia đã gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến uy tín cá nhân tôi và cả những học trò của tôi nữa. Sau khi biết được thông tin tôi đã liên hệ rất nhiều lần họ mới gỡ ảnh của tôi xuống, nhưng họ không có bất cứ câu xin lỗi nào. Mặc dù công ty đào tạo của tôi ỏ Thanh Hóa còn các công ty kia là ở TP. HCM”…
Trao đổi với phóng viên về vấn đề này, Luật sư Trịnh Văn Thắng (Công ty luật Intrera, Đoàn luật sư Hà Nội) nhấn mạnh, việc tùy tiện sử dụng hình ảnh và nội dung thông tin trên facebook của người khác để sử dụng vào mục đích riêng đã bị pháp luật nghiêm cấm.
Cụ thể, theo quy định tại điều 37 Bộ luật Dân sự năm 2005 quy định: “Danh dự, nhân phẩm, uy tín của cá nhân được tôn trọng và được pháp luật bảo vệ”.
Điều 31 BLDS 2005 quy định:
“1. Cá nhân có quyền đối với hình ảnh của mình;
2. Việc sử dụng hình ảnh của cá nhân phải được người đó đồng ý; trong trường hợp người đó đã chết, mất năng lực hành vi dân sự, chưa đủ mười lăm tuổi thì phải được cha, mẹ, vợ, chồng, con đã thành niên hoặc người đại diện của người đó đồng ý, trừ trường hợp vì lợi ích của Nhà nước, lợi ích công cộng hoặc pháp luật có quy định khác;
3. Nghiêm cấm việc sử dụng hình ảnh của người khác mà xâm phạm danh dự, nhân phẩm, uy tín của người có hình ảnh”.
Như vậy, ngay tại khoản 1 đã quy định “Cá nhân có quyền đối với hình ảnh của mình”. Đây là sự khẳng định của nhà nước về quyền của cá nhân đối với hình ảnh của bản thân mình.Thông qua quy định tại điều 31 BLDS năm 2005 cho thấy, nội dung của quyền nhân thân đối với hình ảnh của cá nhân gồm:
Quyền được phép sử dụng hình ảnh của mình;
Quyền cho người khác sử dụng hình ảnh của mình;
Quyền được bảo vệ đối với hình ảnh của cá nhân trước hành vi sử dụng hình ảnh trái phép.
Theo luật sư Trịnh Văn Thắng, đối với  vấn đề xử lý đối với hành vi xâm phạm hình ảnh, danh dự, nhân phẩm, uy tín của cá nhân, luật quy định:
Người bị xâm phạm về danh dự, nhân phẩm uy tín có quyền yêu cầu bồi thường thiệt hại. Theo quy định tại điều 604 Bộ luật Dân sự năm 2005: “Người nào do lỗi cố ý hoặc lỗi vô ý xâm phạm tính mạng, sức khoẻ, danh dự, nhân phẩm, uy tín, tài sản, quyền, lợi ích hợp pháp khác của cá nhân, xâm phạm danh dự, uy tín, tài sản của pháp nhân hoặc chủ thể khác mà gây thiệt hại thì phải bồi thường”.
Căn cứ theo Khoản 8 Điều 9 Luật báo chí quy định những hành vi bị nghiêm cấm trong hoạt động báo chí bao gồm: Thông tin sai sự thật, xuyên tạc, vu khống, xúc phạm uy tín của cơ quan, tổ chức, danh dự, nhân phẩm của cá nhân; quy kết tội danh khi chưa có bản án của Tòa án”.
Điều 8 Nghị định 159/2013/NĐ-CP về xử phạt hành chính trong lĩnh vực báo chí xuất bản quy định:
2. Phạt tiền từ 1.000.000 đồng đến 3.000.000 đồng đối với một trong các hành vi sau đây:
a) Đăng, phát thông tin sai sự thật nhưng chưa gây ảnh hưởng nghiêm trọng;
3. Phạt tiền từ 5.000.000 đồng đến 10.000.000 đồng đối với một trong các hành vi sau đây:
a) Đăng, phát thông tin sai sự thật gây ảnh hưởng nghiêm trọng;
Biện pháp khắc phục hậu quả: Buộc cải chính, xin lỗi công khai.
Như vậy, từ những quy định trên đây bạn có thể yêu cầu:
Thứ nhất: buộc chấm dứt hành vi vi phạm, yêu cầu báo gỡ bỏ bài viết, hình ảnh trong bài viết.
Thứ hai: yêu cầu xin lỗi, cải chính công khai.
Thứ ba: yêu cầu bồi thường thiệt hại.
Ngoài ra, người xâm phạm danh dự, nhân phẩm, uy tín của người khác có thể bị xử lý hình sự về tội làm nhục người khác nếu có hành vi xúc phạm nghiêm trọng nhân phẩm, danh dự của người khác theo quy định tại điều 121 Bộ luật Hình sự năm 1999 sửa đổi bổ sung năm 2009.
Việc  xác định thiệt hại để bồi thường trong trường hợp danh dự, uy tín, nhân phẩm bị xâm phạm:
Theo Điều 611 BLDS 2005 thì thiệt hại do danh dự, nhân phẩm, uy tín bị xâm phạm được xác định như sau:
1. Thiệt hại do danh dự, nhân phẩm, uy tín của cá nhân bị xâm phạm, thiệt hại do danh dự, uy tín của pháp nhân, chủ thể khác bị xâm phạm bao gồm:
a) Chi phí hợp lý để hạn chế, khắc phục thiệt hại;
b) Thu nhập thực tế bị mất hoặc bị giảm sút.
2. Người xâm phạm danh dự, nhân phẩm, uy tín của người khác phải bồi thường thiệt hại theo quy định tại khoản 1 Điều này và một khoản tiền khác để bù đắp tổn thất về tinh thần mà người đó gánh chịu. Mức bồi thường bù đắp tổn thất về tinh thần do các bên thoả thuận; nếu không thoả thuận được thì mức tối đa không quá mười tháng lương tối thiểu do Nhà nước quy định.
Continue Reading